Partito Comunista

dalla pagina ufficiale di Mustillo

Riflessione lunga, me ne scuso. I movimenti che si presentano come apartitici e spontanei sono sempre frutto delle contraddizioni del tempo in cui si sviluppano, e per questa ragione sono preda facile dell’egemonia delle classi dominanti, che riescono a indirizzare e utilizzare la mobilitazione popolare per i propri scopi immediati, spesso in aperta contraddizione con le aspirazioni più genuine di chi vi partecipa.
D’altronde pensare che in un momento storico di grande arretratezza come questo, possa “spontaneamente” prodursi un movimento in grado di individuare con precisione le cause e rivolgersi contro il sistema capitalistico, significa semplicemente negare le leggi di sviluppo della storia e il ruolo storico di avanguardia che i comunisti dovrebbero esercitare. Se così fosse non servirebbe alcun Partito, alcuna forma di organizzazione e basterebbe attendere e lasciare che la storia si compia da sé. Purtroppo non ha mai funzionato così.
Al posto di inveire, facendo sfoggio della nostra presunta superiorità forse dovremmo riflettere sul perché migliaia di persone, molte dei quali giovanissimi, sentono la necessità di scendere in piazza in queste forme di movimento che certamente saranno inconcludenti, strumentalizzate e perdenti, come ogni movimento di sinistra nato e morto in questi anni. Forse dovremmo discutere della nostra mancanza di azione politica, di una certa incapacità nel renderci percepibili come soggetto alternativo reale, nel lanciare mobilitazioni che vadano oltre la nostra sola partecipazione. Forse potremmo cogliere la palla al balzo e cercare forme di confronto portando la nostra posizione e evitando, per quanto possibile, date le condizioni, che interi settori di popolo siano lasciati in balìa del PD. Forse potremmo tentare di coniugare l’opposizione alla destra con la consapevolezza che questa “sinistra” è figlia delle stesse logiche, senza con questo non vedere o sminuire il rischio di involuzione reazionaria in questo Paese, ma ammonendo che non sarà il centrosinistra responsabile di questo processo ad esserne la soluzione, mostrandoci noi come unici argini a questo fenomeno.
Questo ragionamento, e anche le sue punte di autocritica, sono quello che distinguono chi ambisce ad essere soggetto politico, da chi finisce per ridursi a commentatore della cronaca, guardando gli eventi che scorrono come un film.
Vedo invece purtroppo prevalere l’istinto opposto: denigrazione, sfoggio di presunta superiorità, autoassoluzione. Un’idea per la quale è tutto insufficiente, e non si capisce come dovrebbe al contrario essere rivoluzionario senza di noi; tutto è già deciso, come se la storia fosse una grande partita a tavolino; tutto si può produrre limitando a indicare la via dall’alto di un comunicato e non preoccupandosi di farla avanzare nel concreto, lavorando nelle contraddizioni, le nostre posizioni. Una teoria dell’immobilismo che diventa anche e soprattutto potente leva autoassolutoria: è tutto insufficiente e sbagliato, non far niente e restare comodi è legittimo. Condirlo con riferimenti teorici – nei fatti traditi – è solo colore per autocompiacimento.
A proposito di citazioni che girano, è vero che Lenin ricordava l’importanza di distinguere gli interessi di classe che si celano sotto ogni parola d’ordine, ma non ha mai pensato che questo processo potesse essere “spontaneo” e che i comunisti non fossero gli artefici di questo processo di liberazione. Anzi, ricordava che «chi evita di intervenire, quali che siano le sue intenzioni, si arrende in pratica al liberalismo, cedendogli l'opera di educazione politica dei lavoratori e lasciando l'egemonia della lotta politica a elementi che sono in fin dei conti i capi della democrazia borghese». Vale oggi come allora.
Per evitare che la parte più attiva e genuina di migliaia di “sardine” finisca come pesce in barile per i disegni elettorali del PD, forse dovremmo scendere dal trespolo ed evitare di ridurci a fare solo i pappagalli, recitando a memoria la nostra superiorità.